{ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (?)}

وفي هذه الآية أوجه من الأعاريب، وبيانها كما يلي (?):

الوجه الأول:

ذَلِكَ الْكِتَابُ: ذَا: اسم إشارة مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ ثان. واللام: للبُعد (?)، والكاف: حرف خطاب. الْكِتَابُ: خبر المبتدأ "ذَا" مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

* وجملة "ذَلِكَ الْكِتَابُ" في محل رفع خبر المبتدأ "الم"، والرابط اسم الإشارة.

الوجه الثاني:

الم: مبتدأ، وقد تقدَّم هذا. ذَلِكَ: ذَا: اسم إشارة خبر المبتدأ "الم". الْكِتَابُ: صفة لاسم الإشارة "ذَا"، أو بدل منه، أو عطف بيان، والتقدير عند الفراء (?): "حروف المعجم يا محمد ذلك الكتاب".

الوجه الثالث:

الم: مبتدأ أول؛ ذَلِكَ: مبتدأ ثانٍ. الْكِتَابُ: صفة لاسم الإشارة، أو بدل منه، أو عطف بيان. لَا رَيْبَ فِيهِ: هذه الجملة خبر عن المبتدأ الثاني "ذَلِكَ".

* وجملة "ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ": خبر عن المبتدأ الأول "الم"، وقد تكون جملة "لَا رَيْبَ" حالًا من الكتاب.