1 - استئنافيَّة، لا محل لها.

2 - معطوفة على جملة "يُؤْمِنُوا" في الآية السابقة، أي: وما يشعركم أنهم لا يؤمنون، وما يشعركم أنا نقلب أفئدتهم وأبصارهم. . .

كَمَا (?):

1 - الكاف اسم مبني في محل نصب نائب مفعول مطلق (نعت لمصدر محذوف)، و"مَا" مصدرية، أي: تقليبًا ككفرهم، أي: عقوبة مساوية لمعصيتهم.

2 - وقيل: الكاف للتعليل، أي: نقلب أفئدتهم وأبصارهم لعدم إيمانهم به أول مرة.

3 - وقيل: في الكلام حذف تقديره: فلا يؤمنون به ثاني مرة لم يؤمنوا به أول مرة.

4 - وقيل: الكاف للمجازاة، أي: لما لم يؤمنوا به أول مرة نجازيهم بأن نقلب أفئدتهم عن الهدى، ونطبع على قلوبهم.

لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يُؤْمِنُوا: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. بِهِ: الباء: حرف جَرّ، والهاء: في محل جَرّ، يعود على اللَّه تعالى أو على رسوله أو على القرآن (?)، والجارّ والمجرور متعلّقان بـ "يُؤْمِنُوا". والمصدر المؤوَّل "مَا لَمْ يُؤْمِنُوا" في محل جَرّ مضاف إليه.

* وجملة "لَمْ يُؤْمِنُوا" لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

أَوَّلَ: ظرف زمان منصوب متعلّق بـ "يُؤْمِنُوا". مَرَّةٍ: مضاف إليه مجرور.

وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ:

وَنَذَرُهُمْ: الواو: عاطفة، و"نَذَرُ" فعل مضارع مرفوع، والفاعل (نحن)، والهاء: في محل نصب مفعول به.