التفسير النبوي (صفحة 435)

وذكره ابن الجوزي في (الضعفاء والمتروكين) 1: 224 رقم (943).

ولم يذكروا راويا عنه سوى يحيى بن عبد الملك، ومثل هذا -من سمي، ولم يرو عنه سوى واحد، ولم ينص على توثيقه- معدود من صور جهالة العين، كما قرره الحافظ في (النزهة) ص 135، وإلى هذا أشار الذهبي بقوله:"ولا يعرف من ذا".

2 - يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، عن حفص بن عمر بن الزبير، عن أنس -رضي الله عنه-.

عند: الحاكم، وعنه: البيهقي في الشعب.

وحفص بن عمر بن الزبير؛ لم أجده هكذا، والظاهر أنه هو المتقدم، ولذا قال الحاكم بعد ذكر روايته: هكذا في سماعي حفص بن عمر بن الزبير، وأظن الزبير وهما من الراوي.

3. يحيى بن عبدالملك بن أبي غنية، عن حصين بن عمر، عن أبي الزبير، عن أنس -رضي الله عنه-.

عند: الطبراني، قال: حدثنا محمد بن أحمد الباهلي المصري، حدثنا وهب بن بقية، حدثنا يحيى بن عبد الملك، به.

محمد بن أحمد الباهلي؛ هو: أبو الحسن المؤدب. قال عنه ابن عدي: "هو ممن يضع الحديث متنا وإسنادا، وهو يسرق حديث الضعاف ويلزقها على قوم ثقات".

ينظر: الكامل 6: 303، لسان الميزان 5: 34.

وحصين بن عمر؛ هو الأحمسي. متروك، واتهمه أحمد بالكذب.

ينظر: تهذيب الكمال 6: 526، التقريب ص 170.

وأورده في (مجمع الزوائد) 7: 40، وقال: "رواه الطبراني في الصغير، والأوسط، عن شيخه محمد بن أحمد الباهلي البصري، وهو ضعيف جدا".

4 - يحيى بن عبد الملك، عن أنس -رضي الله عنه-.

أخرجه: إسحاق بن راهويه في تفسيره -كما أفاده الحاكم في (المستدرك)، والذهبي في تلخيصه-، ومن طريقه: الحاكم، وعنه: البيهقي في الشعب.

ينظر: مستدرك الحاكم 2: 348.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015