مسائل التثنية
الإِسمُ المثنّى والمَجموعُ جمع السَّلامةِ مُعربان.
وحُكِيَ عن الزجّاج أنَّهما مبنيّان.
وجهُ القولِ الأوّلِ: أنَّ المعرَبَ هو ما اختلفَ آخره لاختِلافِ العامِلِ، وهذان الضَّربان كذلك فكانا مُعربين.
