إذا عَطَفْتَ على اسمِ ((إنَّ)) قبلَ الخبرِ لم يجزْ فيه إلاّ النَّصبُ.
وقال الكسائِيُّ: يجوزُ ذلك مُطلقاً ظهرَ في المَعطوف الإِعرابُ أو لَمْ يَظْهَرْ.
وقالَ الفراءُ: إذا لم يَظهرْ فيه الإِعرابُ كقولِكَ: إنَّ زيداً ونحنُ قائمون.
