"الكبد" في العرق الأعظم المعروف (?) بـ "الأجوف"، بعد أن تَصَفَّت (?) عنه المائية إلى آلة البَول، فيسلك هذا "الدَّم" في "الأوْرِدَةِ" المُتَشَغَبة من "الأجْوَف"، ثُمَّ في جَدَاوِلَ مُتَشَعِّبة (?) من "الأوْرِدَةِ"، ثُمَّ في سَوَاقٍ مُتَشَعِّبة من الجداول، ثُمَّ في رَوَاضِعَ مُتَشَعِّبة من (?) السَّوَاقي، ثُمَّ في عُرُوقٍ دِقَاقٍ (?) شَعْرِيَّةٍ، ثُمَّ يَرْشَحُ من أفواهها في الأعضاء لتغتذي به، فتُحِيلُهُ الأعضاء، وتسيرُ به بجواهرها، فيصيو في "اللَّحْم" لحمًا، وفي "العَظْم" عَظْمًا، وفي "العَصَب" عَصَبًا، وفي "الظُّفُر" ظُفُرًا، وفي "الشَّعْر" شَعْرًا، وفي السَّمْع والبصر وآلةِ الحِسنَ كذلك. فتبارك من هذا صُنْعُهُ في قَطْرةٍ من ماءٍ مهينٍ.
فصل
و"الدَّمُ " هو الخِلْطُ الأصليُّ، والغذاءُ الحقيقيُّ للبدن، والمُخْلَفُ عليه بَدَل ما ينقص ويتحلَّلُ منه، والأخلاط الأُخَر كالأَبَازِير والتَّوَابِل.
وهو صنفان:
1 - لطيفٌ؛ وهو دم "القلب".
2 - وغليظٌ؛ وهو دم "الكبد".