في "كتاب القول المسدد" (ص 37)، وقال: هذه غفلة شديدة من ابن الجوزيّ،

حيث حكم على هذا الحديث بالوضع، وهو في أحد "الصحيحين"، وأساء

بذلك، وهو من عجائبه، قال: وأفلح ثقة مشهور، وثقه ابن معين، وابن سعد،

والنسائيّ، وأبو حاتم، وتابعه سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، أخرجه

ابن حبان في "صحيحه"، والحاكم، والبيهقيّ في "الدلائل". انتهى (?).

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [14/ 7167 و 7168] (2857)، و (أحمد) في

"مسنده" (2/ 308 و 323)، و (الحاكم) في "المستدرك" (4/ 482)، و (البيهقىّ)

في "شعب الإيمان" (4/ 349)، والله تعالى أعلم.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف رحمه اللهُ أوّلَ الكتاب قال:

[7168] ( ... ) - (حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ، وَعَبْدُ بْنُ

حُمَيْدٍ، قَالُوا: حَدَّثنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، حَدَّثنَا أفلَحُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَني عَبْدُ اللهِ بْنُ

رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -

يَقُولُ: "إِنْ طَالَتْ بِكَ مُدَّةٌ أَوْشَكْتَ أَنْ تَرَى قَوْمًا، يَغْدُونَ فِي سَخَطِ اللهِ،

وَيَرُوحُونَ فِي لَعْنَتِهِ، فِي أَيْدِيهِمْ مِثْلُ أَذْنَابِ الْبَقَرِ").

رجال هذا الإسناد: سبعة:

1 - (عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ) بن يحيى اليشكريّ، أبو قُدامة السَّرَخْسِىّ، نزيل

نيسابور، ثقةٌ مأمونٌ سنيّ [10] (ت 241) (خ م س) تقدم في "المقدمة" 6/ 39.

2 - (أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ) محمد بن أحمد بن نافع الْعَبْديّ البصريّ، مشهور

بكنيته، صدوق، من صغارَ [10] مات بعد الأربعين ومائتين (م ت س) تقدم في

"الإيمان" 12/ 158.

3 - (أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ) -بفتح العين المهملة، والقاف- عبد الملك بن

عمرو الْقَيْسيّ البصريّ، ثقةٌ [9] (ت 4 أو 205) (ع) تقدم في "المقدمة" 4/ 21.

والباقون ذُكروا قبله.