الاعراب و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر معطوف على «القلم» بمعنى وما يكتب من كتب وقيل ما يسطره الحفظة. وجواب القسم في الآية الكريمة الثانية «ما انت بنعمة ربك بمجنون».
ما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ (2)
• ما أَنْتَ: نافية بمنزلة «ليس» عند اهل الحجاز ولا عمل لها عند بني تميم.
انت: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع اسم «ما» على اللغة الاولى ومبتدأ على اللغة الثانية. والجملة الاسمية جواب القسم لا محل لها.
• بِنِعْمَةِ رَبِّكَ: جار ومجرور متعلق بمجنون في محل نصب حال بمعنى: ما انت بمجنون منعما عليك بالنبوة والفهم ولم تمنع الباء في «بمجنون» ان يعمل مجنون فيما قبله لانها زائدة لتأكيد النفي اي استبعاد ما كان ينسبه اليك كفار مكة عداوة وحسدا. ربك: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة والكاف ضمير متصل- ضمير المخاطب- مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.
• بِمَجْنُونٍ: الباء حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي. مجنون: اسم مجرور لفظا منصوب محلا على انه خبر «ما» ومرفوع محلا على انه خبر «أنت».
[سورة القلم (68): آية 3]
وَإِنَّ لَكَ لَأَجْراً غَيْرَ مَمْنُونٍ (3)
• وَإِنَّ لَكَ لَأَجْراً: الواو استئنافية. ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
لك: جار ومجرور متعلق بخبر «ان» المقدم واللام لام التوكيد- المزحلقة-.
أجرا: اسم «ان» مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة اي لثوابا.
• غَيْرَ مَمْنُونٍ: صفة- نعت- لاجرا منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة.
ممنون: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة اي غير مقطوع او غير منقوص.