كان طهمان أبو إبراهيم أحد أهل المعرفة بالعلم، قد رووا عنه. حدثني غالب بن علي الرازي، حدثنا الحسين بن أحمد الهروي، أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل النيسابوري، حدثنا عبد الله بن الجراح القهستاني، حدثنا محمد بن إبراهيم بن طهمان، عن أبيه عن جده قال: كان

كَانَ طَهْمَانُ أَبُو إِبْرَاهِيمَ أَحَدَ أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ بِالْعِلْمِ، قَدْ رَوَوْا عَنْهُ. حَدَّثَنِي غَالِبُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الْهَرَوِيُّ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ الْقُهُسْتَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: كَانَ شُرَيْحٌ لَا يَضْمَنُ الْأَمِينَ إِذَا عَمِلَ فِي الْمَالِ، يَحْتَاطُ لِصَاحِبِهِ خَالَفَ أَوْ لَمْ يُخَالِفْ حَدَّثَنِي غَالِبُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْهَرَوِيُّ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ غَسَّانَ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ: كُنَّا نَخْتَلِفُ إِلَى