بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتى صُحُفاً مُنَشَّرَةً (52) كَلاَّ بَلْ لا يَخافُونَ الْآخِرَةَ (53)
«بَلْ» حرف إضراب و «يُرِيدُ كُلُّ» مضارع وفاعله المضاف إلى «امْرِئٍ» و «مِنْهُمْ» متعلقان بمحذوف صفة امرئ والجملة مستأنفة لا محل لها و «أَنْ يُؤْتى» مضارع مبني للمجهول منصوب بأن ونائب الفاعل مستتر و «صُحُفاً» مفعول به ثان و «مُنَشَّرَةً» صفة صحفا والمصدر المؤول من أن والفعل مفعول به و «كَلَّا» حرف ردع وزجر و «بَلْ» حرف إضراب و «لا» نافية و «يَخافُونَ» مضارع مرفوع والواو فاعله و «الْآخِرَةَ» مفعول به والجملة مستأنفة لا محل لها.
[سورة المدثر (74) : الآيات 54 الى 56]
كَلاَّ إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ (54) فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ (55) وَما يَذْكُرُونَ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ (56)
«كَلَّا» توكيد لما قبلها و «إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ» واسمها وخبرها والجملة ابتدائية لا محل لها و «فَمَنْ» الفاء حرف عطف و «من» اسم شرط جازم مبتدأ و «شاءَ» ماض فاعله مستتر وهو فعل الشرط و «ذَكَرَهُ» ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة جواب الشرط لا محل لها وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها «وَما» نافية و «يَذْكُرُونَ» مضارع وفاعله والجملة مستأنفة لا محل لها و «إِلَّا» حرف استثناء و «أَنْ يَشاءَ اللَّهُ» مضارع منصوب بأن ولفظ الجلالة فاعله والمصدر المؤول من أن والفعل منصوب على الاستثناء و «هُوَ أَهْلُ» مبتدأ وخبره المضاف إلى «التَّقْوى» والجملة الاسمية تعليل لا محل لها و «أَهْلُ الْمَغْفِرَةِ» معطوفة على ما قبلها.