إنباء الغمر بترجمة الرواي الذي فات العلامتين الألباني ومحمد عمرو

ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[30 - 01 - 08, 05:20 ص]ـ

قال العلامة الألباني - رحمه الله - في "الضعيفة" (9/ 309):

[عبد الحميد بن هندي، والراوي عنه أبو إسحاق؛ لم أجد لهما ترجمة]. انتهى.

فعلّق عليه العلامة محمد عمرو بن عبد اللطيف - رحمه الله - فقال:

[فالصواب أنّه "عبد الحميد بن مهدي"؛ صحف في مخطوط الظاهرية لتاريخ دمشق - الذي أخذ منه الشيخ الحديث -، بدليل أنه أيضاً في طبعة دار الفكر وقع "عبد الحميد بن هندي" مُتَصحفاً، فالصواب أنه "عبد الحميد بن مهدي" وهو البالسيّ - بلد اسمها بالس، وهي بالشام -، كما في ترجمة ابن أبي ثابت من تاريخ دمشق، ولم أجده أيضاً] (1). انتهى.

قال مقيّده - عفا الله عنه -: ذكره الحافظ عبد العزيز النخشبي فقال: [له مناكير].

انظر "فتح الباري" لابن رجب (4/ 262 - ط. مكتبة الغرباء).

ــــــــــ

(1) الشريط الأول من أجوبة الشيخ على أهل الملتقى، الدقيقة: (11.50).

ـ[أبو المقداد]ــــــــ[31 - 01 - 08, 12:57 ص]ـ

لو كان الشيخ حيا لفرح! اللهم ارحمه رحمة واسعة.

ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[31 - 01 - 08, 01:08 ص]ـ

جزاك الله خيراً يا شيخ أحمد

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[01 - 02 - 08, 07:56 م]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[01 - 02 - 08, 08:13 م]ـ

الحمد لله وحده ...

جزاك الله خيرًا ونفع بك.

ـ[محمد الحريري]ــــــــ[05 - 02 - 08, 05:48 ص]ـ

بارك الله فيك

ـ[عبد الله غريب]ــــــــ[05 - 02 - 08, 09:01 ص]ـ

بارك الله فى علمك وفى عمرك

ـ[العدناني]ــــــــ[05 - 02 - 08, 02:00 م]ـ

من هو الذي له مناكير بن هندي أم ابن مهدي Question Question

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[05 - 02 - 08, 02:23 م]ـ

الحمد لله وحده ...

ليس هناك من اسمه ابن هندي

هندي: تصحيف؛ صوابه: مهدي

ـ[أبو معاذ اليمني]ــــــــ[05 - 02 - 08, 09:17 م]ـ

اللهم ارحم علمائنا الأفاضل

ـ[المقداد بن سليمان]ــــــــ[06 - 02 - 08, 03:43 م]ـ

جزاك الله خيرا وأسال الله أن يرزقك طول العمر وحسن العمل

ـ[أشرف بن صالح العشري]ــــــــ[08 - 02 - 08, 05:07 م]ـ

للفائدة: نصُّ ابن رجب من ((فتح الباري)):

((ورُوِّينا من طريق عبد الحميد بن مهدي البالسيِّ: حدَّثنا المعافي بن سليمان الجزري: حدَّثنا محمد بن سلمة: حدَّثنا أبو عبد الرحيم، عن زيد بن [أبي أُنيسة، عن] أبي الزبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: صليت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالمدينة من غير مطر ولا قر الظهر والعصر جمعاً. قلت له: لم فعل ذلك؟ قال ابن عباس: أراد أن لا يحرج أمته.

وعن زيد، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس - مثله.

ولكن؛ عبد الحميد هذا، قال فيه الحافظ عبد العزيز النخشبيُّ: عنده مناكير)). انتهى.

والنخشبي: الشيخ الإمام، الحافظ، الرَّحَّال، المفيد، عبد العزيز بن محمد بن محمد بن عاصم النسفي.

ونسف: هي نخشب.

صحب الحافظ جعفر بن محمد المستغفري، وأكثر عنه، وأدرك ببغداد محمد بن محمد بن غيلان، ومحمد بن الحسين الحراني، وبأصبهان أبا بكر بن ريذة، وبدمشق والاقاليم.

حدث عنه: أبو القاسم بن أبي العلاء، وسهل بن بشر الاسفراييني، وطائفة.

قال أبو سعد السمعاني: سألت إسماعيل بن محمد الحافظ عنه، فجعل يعظمه جدا، ويقول: ذاك النخشبي، ذاك النخشبي، كان حافظا كثيرا.

وقال السِّلَفي: سألت المؤتمنَ الساجيَّ عن عبد العزيز النخشبي، فقال: كان الحفاظ مثل أبي بكر الخطيب، ومحمد بن علي الصوري يحسنون الثناء عليه، ويرضون فهمه.

حصَّل له بمصر وما والاها الاسناد.

وقال الحافظُ يحيى بن منده: كان أوحد زمانه في الحفظ والاتقان، لم نر مثله في الحفظ في عصرنا، دقيق الخط، سريع الكتابة والقراءة، حسن الاخلاق.

ثم قال: توفي بنخشب سنة سبع وخمسين وأربع مئة.

وقال الحافظ أبو القاسم بن عساكر: مات سنة ست بنخشب.

وقيل: مات بسمرقند.

يراجع ((سير أعلام النبلاء)) [18/ 267ـ268]، وحاشيتها.

ـ[هادي آل غانم]ــــــــ[11 - 02 - 08, 07:09 م]ـ

قال العلامة الألباني - رحمه الله - في "الضعيفة" (9/ 309):

[عبد الحميد بن هندي، والراوي عنه أبو إسحاق؛ لم أجد لهما ترجمة]. انتهى.

فعلّق عليه العلامة محمد عمرو بن عبد اللطيف - رحمه الله - فقال:

[فالصواب أنّه "عبد الحميد بن مهدي"؛ صحف في مخطوط الظاهرية لتاريخ دمشق - الذي أخذ منه الشيخ الحديث -، بدليل أنه أيضاً في طبعة دار الفكر وقع "عبد الحميد بن هندي" مُتَصحفاً، فالصواب أنه "عبد الحميد بن مهدي" وهو البالسيّ - بلد اسمها بالس، وهي بالشام -، كما في ترجمة ابن أبي ثابت من تاريخ دمشق، ولم أجده أيضاً] (1). انتهى.

قال مقيّده - عفا الله عنه -: ذكره الحافظ عبد العزيز النخشبي فقال: [له مناكير].

انظر "فتح الباري" لابن رجب (4/ 262 - ط. مكتبة الغرباء).

ــــــــــ

(1) الشريط الأول من أجوبة الشيخ على أهل الملتقى، الدقيقة: (11.50).

دوتكم هذه الفائدة:

كلام الحافظ النخشبي موجود في تخريجه لفوائد الحنائي (مخطوط: الجزء السادس الحديث رقم 21)

¥

طور بواسطة نورين ميديا © 2015