- وقال النسائي: (ليس بالقوي) (تهذيب التهذيب 1/ 185، تهذيب الكمال 1/ 171).

- (وأنكر) أبو زرعة على مسلم إخراجه لحديث أسباط (تهذيب التهذيب 1/ 185).

- وقال إبن معين: (ليس بشي) ونقلوا أنّه وثقه أيضا (تهذيب التهذيب 1/ 185).

(5) - إسحاق بن محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن أبي فروة، أخرج له البخاري في صحيحه.

- وقد (وهاه) أبو داود جداً (تهذيب التهذيب 1/ 159، الكاشف 1/ 238، ميزان الاعتدال 1/ 351)

- وقال النسائي: (متروك) (تهذيب التهذيب 1/ 159)، وقال مرة: (ضعيف ليس بثقة) (التعديل والتجريح 1/ 377 وفي ميزان الاعتدال 1/ 351 (ليس بثقة دون لفظة ضعيف).

- وقال الدارقطني (ضعيف) (تهذيب التهذيب 1/ 159، ميزان الاعتدال 1/ 351).

- وقال العقيلي: (جاء عن مالك بأحاديث كثيرة لا يتابع عليها) (تهذيب التهذيب 1/ 159، ضعفاء العقيلي 1/ 106، ميزان الاعتدال 1/ 351)

- وقال الحاكم: (عيب على محمد إخراج حديثه وقد غمزوه) (تهذيب التهذيب 1/ 159).

(6) إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق الهمداني السبيعي، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.

- قال عنه علي بن المديني (ضعيف) (تهذيب الكمال 1/ 209، تهذيب التهذيب 1/ 230).

- وقال إبن سعد: (كان ثقة وحدث عنه الناس حديثاً كثيراً ومنهم من يستضعفه) (تهذيب التهذيب 1/ 230، طبقات إبن سعد 6/ 374).

(7) - إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدي الكوفي، أخرج له مسلم في صحيحه.

- (ضعفه) إبن معين (تهذيب التهذيب 1/ 274، تهذيب الكمال 1/ 241، الكامل في الضعفاء 1/ 277).

- وقال الجوزجاني: (هو كذاب شتام) (تهذيب التهذيب 1/ 274، تهذيب الكمال 1/ 241).

- وقال أبو زرعة: (لين) (تهذيب التهذيب 1/ 274، تهذيب الكمال 1/ 241).

- وقال أبو حاتم: (يكتب حديثه ولا يحتج به) (تهذيب التهذيب 1/ 274، تهذيب الكمال 1/ 241).

- وقال العقيلي: (ضعيف) (تهذيب التهذيب 1/ 274).

- وقال الطبري: (لايحتج بحديثه) (تهذيب التهذيب 1/ 274).

(8) - إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس الأصبحي، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.

- قال عنه يحيى بن معين: (أبو أويس وإبنه ضعيفان) (تهذيب الكمال 1/ 240، تهذيب التهذيب 1/ 197)، وقال مرة: (إبن أبي أويس وأبوه يسرقان الحديث) (تهذيب الكمال 1/ 240، الضعفاء والمتروكين 1/ 117، تهذيب التهذيب 1/ 197)، وقال: (مخلط يكذب ليس بشيء) (تهذيب الكمال 1/ 240، تهذيب التهذيب 1/ 197)، وقال: (إسماعيل بن أبي أويس لا يساوي فلسين) (تهذيب التهذيب 1/ 198).

- وقال النسائي: (ضعيف) (تهذيب الكمال 1/ 240، الضعفاء والمتروكين 1/ 117، سير أعلام النبلاء 9/ 120)، وقال مرة: (ليس بثقة) (تهذيب الكمال 1/ 240، تهذيب التهذيب 1/ 197، سير أعلام النبلاء 9/ 121).

- وقال النضر بن سلمة المروزي: (هو كذاب) (الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 1/ 117، تهذيب التهذيب 1/ 197).

- وقال الدار قطني: (لا أختاره في الصحيح) (تهذيب التهذيب 1/ 198، سير أعلام النبلاء 9/ 121).

- وقال أبو القاسم اللالكائي: (بالغ النسائي في الكلام عليه إلى أن يؤدي إلى تركه ولعله بان له ما لم يبن لغيره، لأن كلام هؤلاء كلهم يؤول إلى أنّه ضعيف) (تهذيب الكمال 1/ 240، تهذيب التهذيب 1/ 197).

- وقال إبن عدي: (روى عن خاله أحاديث غرائب لا يتابع عليها أحد) (تهذيب التهذيب 1/ 197، سير أعلام النبلاء 9/ 121).

- وذكروا أنه عترف على نفسه بأنه كان يضع الحديث فكان يقول: (ربما كنت أضع الحديث لأهل المدينة إذا اختلفوا في شيء بينهم) (تهذيب التهذيب 1/ 198، سير أعلام النبلاء 9/ 121).

(9) - إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمداني، أخرج له البخاري في صحيحه.

- قال عنه النسائي: (ليس بالقوي) (تهذيب الكمال 1/ 253، تهذيب التهذيب 1/ 285).

- وقال العجلي: (ليس بالقوي) (تهذيب التهذيب 1/ 285).

- وقال العقيلي: (لا يتابع على حديثه) (الضعفاء الكبير 1/ 94، تهذيب التهذيب 1/ 285).

- وروى الحاكم عن الدار قطني أنه قال عنه: (ليس فيه شك أنّه ضعيف) (تهذيب التهذيب 1/ 285).

- وقال أبو الفتح الأزدي: (غير حجة) (تهذيب التهذيب 1/ 285).

(10) - بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.

- قال عنه النسائي: (ليس بذاك القوي) (الكامل في الضعفاء 2/ 62، تهذيب التهذيب 1/ 377، التعديل والتجريح 1/ 441، تهذيب الكمال 1/ 335)، نعم نقلوا عن النسائي أنّه قال عنه أيضاً: (ليس به بأس).

- وقال أبو حاتم: (ليس بالمتين يكتب حديثه) (تهذيب التهذيب 1/ 377، التعديل والتجريح 1/ 441، الجرح والتعديل 2/ 426).

- وقال أحمد بن حنبل: (يروي مناكير) (تهذيب التهذيب 1/ 377).

- وقال إبن عدي: (سمعت إبن حمّاد يقول بريد بن عبد الله ليس بذاك القوي، أظنه ذكره عن البخاري) (تهذيب التهذيب 1/ 377).

(11) - بشير بن المهاجر الغنوي الكوفي، أخرج له مسلم في صحيحه.

- قال عنه أبو حاتم: (يكتب حديثه ولا يحتج به) (تهذيب الكمال 1/ 364، تهذيب التهذيب 1/ 411).

- وقال إبن عدي: (روى ما لا يتابع عليه، وهو ممن يكتب حديثه وإن كان فيه بعض الضعف)، (تهذيب الكمال 1/ 364، تهذيب التهذيب 1/ 411).

- وقال الأثرم عن أحمد: (منكر الحديث) (تهذيب التهذيب 1/ 411).

- وقال العقيلي: (مرجىء متهم متكلم فيه) (تهذيب التهذيب 1/ 411)

- وقال الساجي: (منكر الحديث) (تهذيب التهذيب 1/ 411).

- قال عنه أبو حاتم: (يروي عنه الدّراوردي أحاديث منكرة، ليس بالقوي) (تهذيب الكمال 2/ 20، تهذيب التهذيب 2/ 128).

وغيرهم من رجال البخاري

فارجو من طلبة العلم وفقهم الله مد يد العون للرد على هذه الشبهه التي يدنن بها الرافضه هداهم الله

ولكم مني كل التقدير

¥