ـ[أم عبد الله ومريم]ــــــــ[14 - 07 - 08, 09:59 ص]ـ
[] حديث (الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء)
شيخنا الفاضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا الحديث منتشر جدا فى المنتديات على إاه سنة متروكة عن النبى صلى الله عليه وسلم وقد ضعفه بعض العلماء وحسنه الالبانى رحمه الله
وقد بحثت فى الحديث كثيرا
هل ثبت أن هذا الوقت من أوقات الإجابة؟
شيخنا الفاضل هل أحاديث بركة يوم الأربعاء صحيحة؟؟
وكذلك تخريج الحديث
وسؤال أخر اذا ضعف حديث بعض العلماء وحسنه أخرون هل نعمل به أم لا؟؟؟؟
لأن هناك من يقول كيف تقولون حديث ضعيف وقد حسنه الالبانى ..
واعتذر لإزعاجكم والإطالة ولكن هذا الموضوع بدأ ينتشر فى المواقع والمنتديات فأرجو الإفادة]
الحديث
حديث (الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء)
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلَاثًا يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الثُّلَاثَاءِ وَيَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ بَيْنَ
الصَّلَاتَيْنِ فَعُرِفَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ، قَالَ جَابِرٌ: " فَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ غَلِيظٌ إِلَّا تَوَخَّيْتُ تِلْكَ السَّاعَةَ فَأَدْعُو فِيهَا فَأَعْرِفُ الْإِجَابَةَ".
,وعذرا قرأت مواضيع الاخوة حول هذا الموضوع لكنى من فضلكم أريد اجابة لاسئلتى مختصرة وسامحوا جهلى وجزاكم الله خيرا
ـ[ابولينا]ــــــــ[14 - 07 - 08, 01:46 م]ـ
2849 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، حَدَّثَنِي جَابِرٌ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلاَثًا، يَوْمَ الاِثْنَيْنِ، وَيَوْمَ الثُّلاَثَاءِ، وَيَوْمَ الأَرْبِعَاءِ، فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ، بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ، فَعُرِفَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ.
قَالَ جَابِرٌ: فَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ، غَلِيظٌ، إِلاَّ تَوَخَّيْتُ تِلْكَ السَّاعَةَ، فَأَدْعُو فِيهَا، فَأَعْرِفُ الإِجَابَةَ.
- لفظ سُفْيان بن حَمْزَة: دَعَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْمَسْجِدِ، مَسْجِدِ الْفَتْحِ، يَوْمَ الاِثْنَيْنِ، وَيَوْمَ الثُّلاَثَاءِ، وَيَوْمَ الأَرْبِعَاءِ، فَاسْتُجِيبَ لَهُ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ، مِنْ يَوْمِ الأَرْبِعَاءِ.
قَالَ جَابِرٌ: وَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ، غَائِظٌ، إِلاَّ تَوَخَّيْتُ تِلْكَ السَّاعَةَ، فَدَعَوْتُ اللهَ فِيهِ، بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ، يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ، فِي تِلْكَ السَّاعَةِ، إِلاَّ عَرَفْتُ الإِجَابَةَ.
أخرجه أحمد 3/ 332 (14617) قال: حدَّثنا أبو عامر. و"البُخَارِي"، فى (الأدب المفرد) 704 قال: حدَّثنا إبراهيم بن المُنْذِر، قال: حدَّثنا سُفْيان بن حَمْزَة.
كلاهما (أبو عامر، وسُفْيان بن حَمْزَة) عن كَثِير بن زَيْد، قال: حدَّثني عَبْد اللهِ بن عَبْد الرَّحْمان بن كَعْب بن مالك، فذكره.
- في رواية سُفْيان بن حَمْزَة: (عَبْد الرَّحْمان بن كَعْب.
الكتاب: المسند الجامع
تأليف
أبي الفضل السيد أبو المعاطي النوري
1185 - (حسن)
وعن جابر يعني ابن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه و سلم دعا في مسجد الفتح ثلاثا يوم الاثنين ويوم الثلاثاء ويوم الأربعاء فاستجيب له يوم الأربعاء بين الصلاتين فعرف البشر في وجهه
قال جابر فلم ينزل بي أمر مهم غليظ إلا توخيت تلك الساعة فأدعو فيها فأعرف الإجابة
رواه أحمد والبزار وغيرهما وإسناد أحمد جيد
الكتاب: صحيح الترغيب والترهيب
المؤلف: محمد ناصر الدين الألباني
تنبيه من المشرف:
هذا الحديث لايصح فلينتبه لذلك
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=14047
ـ[أم عبد الله ومريم]ــــــــ[14 - 07 - 08, 03:02 م]ـ
وسؤال أخر اذا ضعف حديث بعض العلماء وحسنه أخرون هل نعمل به أم لا؟؟؟؟
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[14 - 07 - 08, 05:34 م]ـ
كلام قيم لأخينا خالد بن عمر في رابط المشرف أنقله للفائدة:
وليست العبرة أن الشيخ الألباني رحمه الله حسَّن الرواية أو ضعفها، بل العبرة بنفس الشخص، فإن كانت لديه الأهلية للبحث واستخراج الحكم بنفسه فهذا الأفضل والأولى وخاصة في حق طالب العلم، أما المقلد فيأخذ بحكم من يثق بأحكامه، وليس من حقه أن يعارض أحكام غيره إلا إن كانت لديه الأهلية لذلك.
والله أعلم
و الله ولي التوفيق.
ـ[أبويسلم]ــــــــ[11 - 08 - 08, 12:43 ص]ـ
ألا يمكن أن نقول بأن هذا الحديث في فضائل الأعمال فلا بأس بالعمل به إذا كان الحديث ليس شديد الضعف؟؟.
¥