ـ[عبدالرزاق العنزي]ــــــــ[11 - 06 - 08, 10:31 ص]ـ
السلام عليكم
هذه بعض اسماء المحدثين والمصنفين التي يكثر الخلط بينها
أولا: الترامذة
هم جماعة فى التهذيب واشهرهم احمد بن الحسن بن جنيدب الامام الحافظ روى عنه البخاري وابو عيسى الترمذي وهو الذي يقال له الترمذي الكبير
وابو اسمعيل محمد بن اسماعيل بن يوسف السلمي روى عنه الترمذي والنسائي
والامام ابو عيسى صاحب الجامع رضي الله عنه محمد بن عيسى السلمي
والامام الكبير أبو عبدالله محمد بن علي الحكيم صاحب نوادر الاصول وغيره من الكتب النافعة وليس من رجالهم حدث عن قتيبة وعلي بن حجر وخت وغيرهم.
ثانيا: الدوارم
اولهم الامام الحافظ الفقيه ابو محمد عبدالله بن عبدالرحمن السمرقندي صاحب المسند روى عنه مسلم وابو داود والترمذى
والثاني متاخر عنه وهو ابو سعيد عثمان بن سعيد السجستاني صاحب الرد على الجهمية والرد على المريسي
وهو من كبار ائمة السنة , جعله الله غصة في حلوق المبتدعة
ولهم غير النسائي شيخ هو الامام الحافظ احمد بن سعيد بن صخر الدارمي
ثالثا: ابن حبان وابن حيان
الاول الامام المتفنن ابو حاتم البستي التميمي محمد بن حبان صاحب الصحيح الذي لم يوضع مثله
وصاحب كتاب الثقات وكتاب المجروحين وغيرها من الكتب النافعة روى عن النسائي وابي يعلى الموصلي وابي بكر بن خزيمة
والثاني الامام الزاهد الصالح ابو الشيخ ابو محمد بن حيان بياء اخر الحروف واسمه عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان وهو اصبهاني روى عن ابي يعلى وابي خليفة الجمحي وعنه ابو نعيم الحافظ.
رابعا: ابو نعيم وابونعيم
الاول الفضل بن دكين الكوفي شيخ البخاري حديثة في الستة
والثاني ابو نعيم الاصبهاني الحافظ صاحب الحلية ودلائل النبوة واخبار اصبهان أحمد بن عبدالله قال ابو بكر الخطيب لم أر احدا اطلق عليه اسم الحفظ غير رجلين ابو نعيم وابو حازم (العبدوي عمر بن أحمد المسعودي).
وابو نعيم الجرجاني الحافظ اسمه عبدالملك بن عدي وهو غير ابي احمد عبدالله ابن عدي صاحب الكامل في الضعفاء الذي هو عمدة الناس في بابه.
خامسا: الطبريين
الاول هو الامام الكبير صاحب التفسير والتاريخ محمد بن جرير بن يزيد قال ابن خزيمة: ما أعلم على اديم الارض اعلم من محمد بن جرير.
والثاني متاخر وهو المحب ابوالعباس احمد بن عبدالله المكي الشافعي صاحب كتاب الرياض النضرة وقد خلطوا بينه وبين ابن جرير في الكنية فى موقع المشكاة والشاملة فهذا كنيته ابو العباس واما ابو جعفر فابن جرير.
والحمد لله وحده والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه.
ـ[عبدالرزاق العنزي]ــــــــ[11 - 06 - 08, 04:35 م]ـ
سادسا: الحاكمين
الاول ابو أحمد صاحب كتاب الكنى محمد بن محمد بن احمد بن اسحق النيسابوري وهو الحاكم الكبير روى عنه الحاكم ابو عبدالله وقال هو امام عصره في هذه الصنعة كثير التصنيف , مقدم في شروط الصحيح والاسامي والكنى.
والثاني ابو عبدالله محمد بن عبدالله النيسابوري الحافظ صاحب المستدرك والمدخل ومعرفة علوم الحديث
ـ[عبدالرزاق العنزي]ــــــــ[12 - 01 - 09, 01:48 م]ـ
سابعا: الحميدي والحميدي
الاول شيخ البخاري واسمه عبدالله بن الزبير ابو بكر القرشي روى عنه البخاري اول حديث
في الصحيح (لانه قرشي)
وهو صاحب المسند المشهور
والثاني الحافظ الكبير محمد بن فتوح صاحب ابن حزم وتلميذه صاحب التذكرة وغيرها مات سنة 488.
ثامنا: الطيالسيان
الاول ابو داود سليمان بن داود الفارسي البصري روى عنه احمد وابن المديني , مات سنة 203
ومسنده المطبوع من جمع تلميذه يونس بن حبيب
والثاني ابو الوليد هشام بن عبدالملك البصري روى عنه الائمة البخاري والدارمي وابو داود صاحب السنن وغيرهم مات سنة 227
ـ[عبدالرزاق العنزي]ــــــــ[12 - 01 - 09, 02:12 م]ـ
تاسعا: العربيان
الاول الامام ابوبكر محمد بن عبدالله الاشبيلي القاضي المالكي ابن العربي صاحب التصانيف
المشهورة وابوه ابو محمد عالم كبير ايضا صحب ابن حزم.
الثاني امام الدنيا في الضلالة علي بن محمد الحاتمي الطائي ابن عربي صاحب الفصوص
وغيرها من كتب الحلول والالحاد مات سنة 638.
ـ[عبدالرزاق العنزي]ــــــــ[13 - 01 - 09, 08:35 ص]ـ
عاشرا: ابني حجر
الاول الامام الحافظ ابو الفضل شهاب الدين احمد بن علي الكناني العسقلاني
المصري صاحب المصنفات النافعة مات سنة 852 واغلق الباب خلفه رحمه الله
والثاني الشيخ الفقيه العلامة احمد بن محمد بن علي ابو العباس الشافعي الهيتمي
المصري مات بمكة سنة 974 وهو غير ابي الحسن الهيثمي علي بن ابي بكر صاحب
مجمع الزوائد وغيرها من كتب الاطراف النافعة مات ابو الحسن سنة 807 رحمهم الله وايانا
ـ[عبدالرزاق العنزي]ــــــــ[22 - 01 - 09, 01:49 م]ـ
حادي عشر: الجوزيان
الاول الامام ابو بكر عبدالرحمن بن علي البكري القرشي البغدادي الحنبلي ابن الجوزي
والثاني الامام السني ايضا الحنبلي ايضا العلامة ابو عبدالله محمد بن ابي بكر الزرعي الدمشقي
ابن قيم الجوزية وهي مدرسة بدمشق وليها والد الامام فعرف بها
مات ابن الجوزي الى رحمة الله سنة 597 واما ابن القيم فمات سنة 751 رضي الله عنه
وكتبهما كثيرة منتشرة منها
لابن الجوزي:
صيد الخاطر
المنتظم
زاد المسير في التفسير
الصفوة
تلبيس ابليس
وغيرها كثير
اما كتب ابن القيم فمنها:
إعلام الموقعين عن رب العالمين
إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان
بدائع الفوائد
تحفة المودود في أحكام المولود
الجواب الكافي
جلاء الأفهام
حادي الأرواح
روضة المحبين ونزهة المشتاقين
زاد المعاد
شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل
الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة
طريق الهجرتين وباب السعادتين.
الطرق الحكمية في السياسة الشرعية.
عدة الصابرين
الفروسية.
الفوائد
الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية، وهي القصيدة النونية
مدارج السالكين
مفتاح دار السعادة.
المنار المنيف في الصحيح والضعيف.
هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى.
الوابل الصيب في الكلم الطيب