ـ[خلف حمزة]ــــــــ[21 - 04 - 08, 05:16 م]ـ
أخي الطيب:
أين أجد موضوع (حديث حسن غريب) .. كما في الترمذي، فأي من الأقسام أجدها؟؟؟
وبارك الله فيكم ..
ـ[شكر أبو علي]ــــــــ[22 - 04 - 08, 10:45 ص]ـ
أخي الكريم خلف حمزة حفظه الله، هناك رسالة علمية للدكتور أسامة نمر عن مصطلح حسن غريب عند الترمذي، موجودة في مكتبة الجامعة الأدرنية، وبارك الله فيك.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[22 - 04 - 08, 09:00 م]ـ
حديثٌ أخرجه مسلم في صحيحه وأخرجه الترمذي وقال عنه: ((حسنٌ غريبٌ)).
إن مصطلح ((حسن غريب)) عند الترمذي من المصطلحات التي أشكلت على أهل العلم كثيراً. وهذا المصطلح يقصد به الترمذي بالحسن أي المتن مقبول عنده. ويقصد بالغرابة غرابة الإسناد وعدم شهرته.
أخرج مسلم في ((صحيحه)) (4/ 2232) قال: حدثنا محمد بن بشار العبدي، قال: حدثنا عبدالكبير بن عبدالمجيد أبو بكر الحنفي، قال: حدثنا عبدالحميد بن جعفر، قال: سمعت عمر بن الحكم يحدِّث عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تذهب الأيام والليالي حتى يملك رجلٌُ يقال له الجهجاه)).
قال مسلم: "هم أربعة إخوة: شريك وعبيدالله وعمير وعبدالكبير بنو عبدالمجيد".
وهذا الحديث أخرجه الترمذي في ((الجامع)) (4/ 504) قال: حدثنا محمد بن بشار العبدي، قال: حدثنا أبو بكر الحنفي، عن عبدالحميد بن جعفر، عن عمر بن الحكم، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يذهب الليل والنهار حتى يملك رجلٌ من الموالي يقال له: جهجاه)).
قال أبو عيسى: "هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ".
قلت: صححه مسلم وحسنه الترمذي ولكنه استغرب طريقه؛ لأن هذا الطريق ليس بالمشهور، ولكنه يبقى في حيز القبول عند الترمذي؛ لأن معنى مصطلح الترمذي ((حسن غريب)) أي حسن المتن مقبول، غريب الإسناد.
أصل حديث عاصم بن أبي النجود في المهدي!
وقد روى سفيان الثوري وشعبة وزائدة وغيرهم من أئمة المسلمين عن عاصم بن بهدلة عن زر ابن حبيش عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((لا تذهب الأيام والليالي حتى يملك رجل من أهل بيتي يوطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي، فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً)).
وهذا الحديث تفرد به عاصم! وفيه كلام كثير. وكأن متن الحديث السابق هو أصل هذا الحديث مع الخطأ في اسم الرجل! لأن انتشار أحاديث المهدي في ذلك الزمان أثر في الرواية، فدخل الوهم على بعض المحدثين غير الحفاظ كعاصم وغيره.
الرابط ( http://www.addyaiya.com//TitleView.aspx?refId=79)
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[28 - 05 - 08, 11:18 م]ـ
أضيف الجديد
رواية الكافر ( http://www.sunnah.org.sa/index.php?view=pages&page_id=730)
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[28 - 05 - 08, 11:42 م]ـ
هل يفضل ذكر الصحابي والتابعي وتابع التابعي الذين رووا الحديث؟ ( http://www.sunnah.org.sa/index.php?view=fatawa&fatawa_action=show_fatwa_details&cat_id=83&fatwa_id=3990)
ما الفرق بين الكلمتين: حدثنا وأخبرنا المتداولة في الحديث؟ ( http://www.sunnah.org.sa/index.php?view=fatawa&fatawa_action=show_fatwa_details&cat_id=83&fatwa_id=2366)
إذا كان الراوي عدلاً ثقةً، فما الذي يحمله على إخفاء راوٍ بينه وبين شيخه إذا كان ذلك الراوي الذي أُخفي لا يُقبل حديثه؟ ( http://www.sunnah.org.sa/index.php?view=fatawa&fatawa_action=show_fatwa_details&cat_id=83&fatwa_id=1062)
هل الحديث الضعيف يعمل به أم لا ( http://www.sunnah.org.sa/index.php?view=fatawa&fatawa_action=show_fatwa_details&cat_id=83&fatwa_id=415)
ما الفرق بين الكلمتين: حدثنا وأخبرنا المتداولة في الحديث؟. ( http://www.sunnah.org.sa/index.php?view=fatawa&fatawa_action=show_fatwa_details&cat_id=83&fatwa_id=410)
هل يصحُّ القول بأن ابن الصلاح أول من تعرض لذكر الحديث الحسن بعد الترمذي؟. ( http://www.sunnah.org.sa/index.php?view=fatawa&fatawa_action=show_fatwa_details&cat_id=83&fatwa_id=394)
هل بثصد بشيخالإسلام في المصطلحالحافظ ابن حجر العسقلاني؟ ( http://www.sunnah.org.sa/index.php?view=fatawa&fatawa_action=show_fatwa_details&cat_id=83&fatwa_id=383)
هل يجوز الأخذ بجزء من الحديث للاستشهاد في أمور أخرى ( http://www.sunnah.org.sa/index.php?view=fatawa&fatawa_action=show_fatwa_details&cat_id=83&fatwa_id=381)
ما المصادر الأصلية والمصادر الفرعية في التخريج؟ وما ضابط ذلك؟ ( http://www.sunnah.org.sa/index.php?view=fatawa&fatawa_action=show_fatwa_details&cat_id=83&fatwa_id=286)
ما تعريف الصحابي في الاصطلاح؟ ( http://www.sunnah.org.sa/index.php?view=fatawa&fatawa_action=show_fatwa_details&cat_id=83&fatwa_id=266)