ـ[أحمد إبراهيم الهاشمي]ــــــــ[14 - 05 - 10, 12:38 م]ـ
قد رضيها رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لاصحابه بإجماع
هل ترى أن الرسول صلى الله عليه وسلم رضي الخمر والميسر قبل التحريم
وهل كان يرضى أن يتزوج الإبن زوجة أبيه وغير ذلك
يا أخ ثمت أمور تنفر منها الفطر السلميه وأتى الإسلام ليؤكد ذلك ويعاقب عليه
فكر هل ترضى أمك أو أختك زواج ربع ساعه
أين عقلك أين كرامتك؟؟؟
أن يجنبونا "افرازات" امزجتهم و اذواقهم
أبارك لك مزاجك وذوقك الذي يتقبل زواج أمك أو أختك بالمتعه لنصف ساعه أو أقل
ما أقبحه من الإفراز
وأبارك لك أيضا خطابك المؤدب والمحترم
سبحان الله طلاب آخر زمن
و ليتك تتعلم قبل ان تتكلم
ومن قال لك أني لم أتعلم قبل أن أتكلم
وياليتك أنت تحترم وتتأدب مع من يحاورك قبل أن تتعلم إن أصلا كنت متعلما
الله يهديك ويهدي كل رافضى للفطرة السليمة
.
ـ[ابوالعلياءالواحدي]ــــــــ[14 - 05 - 10, 01:15 م]ـ
سبحان الله. الحمد لله. لا إله إلا الله.الله كبر. لا حول ولا قوة إلا بالله.
ـ[أحمد إبراهيم الهاشمي]ــــــــ[14 - 05 - 10, 01:28 م]ـ
نعم أحسنت هذا هو الكلام الحسن والطيب فالزمه
واترك عنك خطاب الإفرازات واتهام الناس بالجهل والكلام الغير جيد
ـ[ابوالعلياءالواحدي]ــــــــ[14 - 05 - 10, 01:32 م]ـ
.................................................. ........
ـ[خالد السهلي]ــــــــ[14 - 05 - 10, 03:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
الاخ أبوالعلياء ذكرني حين استشهد بشطر البيت المعروف (خلت الديار فسدت غير مسود) ببيت آخر يقول
وإن بقومٍ سودوك لفاقة=إلى سيدٍ .. لويظفرون بسيدِ
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[14 - 05 - 10, 11:31 م]ـ
أليس المنطق السليم يحتم على الأخ الفاضل محمد الامين أن يورد أولا أدلة التحريم حتى أتمكن من معارضتها؟
أما والأمة مجمعة على التحريم، والكتب السنية التي ترد على الرافضة أكثر من أن تحصى، فلا يلزم ذلك، بل طلب ذلك إضاعة للوقت. بل من أن أراد أن يخالف ما اتفقت عليه الأمة، هو الذي عليه أن يحضر أدلته.
ومع أني مشغول جداً حتى أني لا أكتب في هذا الملتقى إلا نادراً، فقد قلت لك اجمع شبهاتك كلها حول المتعة في موضوع واحد ثم أرد عليه بعون الله عز وجل. لأن ردودك المقطعة لو كتبت معاً لظهر تناقضها، كما أني أريد أن لا تتهرب من سؤال بـ"سيأتي لاحقاً". والله المستعان.
ـ[ابوعمر الجدعاني]ــــــــ[03 - 06 - 10, 04:42 م]ـ
وأخيرا يا شيخنا الواحدي، أخشى أن تكون قد قرأت أحد كتب الشيعة فتأثرت بها، فإنهم أهل غش وتدليس. وقد قرأت بعضاً من كتبهم ورددت على واحد منها بالتفصيل لما رأيت تجاوباً لأحد علمائنا مع ذلك الكتاب، والله المستعان. وأفضل النقاش هنا ليستفيد باقي الناس منه، فشبهات الشيعة حول المتعة لم تعد سرية.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك يا شيخ محمد وكل من شارك في الموضوع
ويا ليت يا شيخنا تتحفنا بهذا الكتاب حتى نستفيد منه لا حرمكم الله الاجر
واتمنى من الاخوة لو يرسلون هذا الطلب للشيخ على الخاص لاني لا استطيع الارسال
ـ[خالد السهلي]ــــــــ[03 - 06 - 10, 07:47 م]ـ
ليت النقاش استمر وليت أبا العياء الواحدي مادام مقداما بشجاعة وضع كل مالديه
وأظنه سيفعل
ـ[ابوالعلياءالواحدي]ــــــــ[03 - 06 - 10, 08:43 م]ـ
أما والأمة مجمعة على التحريم، والكتب السنية التي ترد على الرافضة أكثر من أن تحصى، فلا يلزم ذلك، بل طلب ذلك إضاعة للوقت. بل من أن أراد أن يخالف ما اتفقت عليه الأمة، هو الذي عليه أن يحضر أدلته.
ومع أني مشغول جداً حتى أني لا أكتب في هذا الملتقى إلا نادراً، فقد قلت لك اجمع شبهاتك كلها حول المتعة في موضوع واحد ثم أرد عليه بعون الله عز وجل. لأن ردودك المقطعة لو كتبت معاً لظهر تناقضها، كما أني أريد أن لا تتهرب من سؤال بـ"سيأتي لاحقاً". والله المستعان.
غزلت لهم غزلا متينا فلم أجد ,,,,,, لغزلي نساجا فكسرت مغزلي
ـ[محمد الشنقيطي المدني]ــــــــ[22 - 06 - 10, 09:11 م]ـ
بعد إذنك أخي أبو العلياء
هل تأذن لي أن أضع لك أدلة التحريم من الأحاديث الشريفه؟؟
لتبين لي العلة في عدم قبولها
وجزاك الله خيرا
ـ[ابوالعلياءالواحدي]ــــــــ[24 - 06 - 10, 12:05 ص]ـ
هات ـ لاشلت يمينك ـ
ـ[محمد الشنقيطي المدني]ــــــــ[24 - 06 - 10, 06:44 م]ـ
جزاك الله خيرا وأحسن الله إليك
لنبدأ بالقرآن الكريم
أولا
لاشك أن تعلم أن الأصل في الفروج هو الحرمة
ولعلك تتفق معي أنه لانص في كتاب الله تعالى على جوازه
ولا أظنك أنت من الذين يلوون نص قوله تعالى (فما ستمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن ..... الآيه
لإباحة نكاح المتعة
ثانيا
ما تقول في ما
لو أنكر زانيان زناهاما وشهد على زناهما أربعة شهود
اليس بمجرد قولهم أنهم كانوا يتمتعون سقط الحد
فما الحاجة إذا لشهادة الأربعه بارك الله فيك مع وجود هذا المخرج السهل
ثالثا
آلا ترى أن المقاصد والحكمة العظيمة من تحريم الزنى تختفي تماما عندما نبيح المتعة
ولعلك تعلم أن من أكثر دول العالم لقطاء هي إيران
أليس لهذا السبب لم يوجد حد زنى على الإطلاق في إيران
حتى قالوا لايزني إلا شقي (لأنه متوفر عندهم بمسمى آخر وهو نكاح المتعة)
أتمنى تعليقك على ما سبق بورك فيك
وسوف أطرح لك الأحاديث الواردة في التحريم لاحقا
ويسدعنى جدا تفاعلك الطيب
وياليت نفتح مو ضوع جديد وليكن إن أردت على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1314756#post1314756
¥