الصحابة رضي الله عنهم إلى يومنا هذا إلا منْ لا يُعتَدُّ بخلافه من أهل البِدَع، (?) وَأنه إذا عَارضَه خَبَرٌ منقطعٌ لم يُعَرَّجْ على المنقطع، وسيأتي بيانه في موضعه إن شاء الله.
وَثانِيها المتّصل مِنَ الحديث:
وإنما سُمي متصِلاً لأن كل واحد من رواته صحَّت مجالسته ولقاؤه لِمنْ رَوى عنه، وصحَّ سَماعه منه.
وثالثُها المرْفوعُ:
وَهوَ عنْد المتْقِنِين شيءٌ واحد، إذ المرفوع هو المسْندَ إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذْ سَنَدُ الحديث رَفعهُ، وَقد قال قومٌ: إن المرفُوع كلُّ ما رُفعَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وَإن كانَ مقْطوعاً في السند إلى الصَّاحب مَرفوعاً من الصاحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وَليس