رجل ففقأ عينيه ما (غيرت) (?) عليه، وإن مر الرجل على باب (لا ستر له) (?) غير مغلق، فنظر فلا خطيئة عليه إنما الخطيئة على أهل البيت" (?).

وعلته بادية، وهي ضعف ابن لهيعة (?)، ولو صح احتمل أن يكون فيمن نظر فيه بغير قصد، والله أعلم.

(70) - مسألة: ما عدا السوءتين قسمان، منه ما يجوز للرجل أن ينظر إليه من الرجل غير الأمرد قطعًا:

وذلك مَا فوق السرة من الصدر والبطن والعنق والوجه (?) واليدين، وما دون الركبتين كالقدم والساق، وهذا ما لا خلاف فيه، ومما يمكن أن يكون مستند الإِجماع فيه ما [هو] (?) لم يزل معلوم الجواز من الإقتصار على الأُزُر في الأعمال كما تقدم من نقله للحجارة في بناء المسجد، حسبما تضمنه حديث مسور (?) بن

طور بواسطة نورين ميديا © 2015