موت النفوس هو مفارقتها لأجسادها وخروجها منها، فإن أُريد بموتها هذا القدر فهي ذائقة الموت.
وإن أريد أنها تعدم وتضمحل وتصير عدماً محضاً فهي لا تموت بهذا الإعتبار بل هي باقية في نعيم أو عذاب.
والموت ليس بعدم محض وإنما هو انتقال من حال إلى حال.
