أرجو من الأخوة أتباع الدليل و دارسي المذاهب ذكر مزايا كل من مذاهبهم جزاهم الله خير

ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[17 - 02 - 06, 01:32 ص]ـ

أرجو من الأخوة أتباع الدليل و دارسي المذاهب ذكر مزايا كل من مذاهبهم جزاهم الله خير

ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[17 - 02 - 06, 06:07 م]ـ

من مميزات مذهبنا الشافعى

1_ الجمع بين المعقول والمنقول الجمع بين مدرسة أهل الحديث ومدرسة أهل الرأى

2_ قوة الإستنباط ودقته والغوص على معانى الأحاديث وفقهها فلا تنسوا منا الشافعى وابن دقيق العيد وابن كثير وولى الدين أبو زرعة وابن الملقن وشيخ الإسلام السراج البلقينى وكل هؤلاء عرفوا بدقة الإستنباط من الأحاديث كما تدل على ذلك مصنفاتهم

3_ أغلب المحدثين ونقاد الحديث شافعية فلا تنسوا منا الدارقطنى والبيهقى وابن حجر ووو ......

(إبتسامة) لست متعصبا ولكن أحب من إخوانى الإعتناء بهذا المذهب العظيم

4_ كثرة المصنفات والمناظرات التى وضعت للدفاع عنه ويشاركنا فى هذا الحنفية

5_ قلة المسائل المرجوحة والشاذة فيه وهذا أمر نسبى

وهناك الكثير ........

ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[19 - 02 - 06, 01:29 ص]ـ

اينكم يا طلاب الحق

الموضوع جيد و يحتاج المشاركة

ـ[راشدالآثري]ــــــــ[19 - 02 - 06, 08:33 ص]ـ

المذهب الحنبلي يتميز باهتمامه بالآثار فهو صورة ممتدة لأهل الحديث و إن كان ثمة متعصبن ممن ينتسب إليه .. و أيضا اهتمامه بأقوال الصحابة لذلك نجد للإمام أحمد أكثر من قول في المسألة تصل إلى خمسة أحيانا .. و أنه آخر المذاهب فأصبح أوسع المذاهب ومحتويا لما قبله .. غير ذلك لعل الإخوة يتمون ...

و أنا لست حنبليا صرفا لكني من أهل الحديث أسأل الله أن يرزقنا الإخلاص ...

ـ[أبو محمد الظاهرى]ــــــــ[19 - 02 - 06, 10:54 م]ـ

الأخ الحبيب راشد .... :)

ـ[راشدالآثري]ــــــــ[19 - 02 - 06, 10:57 م]ـ

أهلا وسهلا بأخينا الشيخ محمد لكن ما يضحكك ...

ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[20 - 02 - 06, 03:42 م]ـ

[/ quote[QUOTصلى الله عليه وسلم]].. و أنه آخر المذاهب فأصبح أوسع المذاهب ومحتويا لما قبله .. غير ذلك لعل الإخوة يتمون ...

لايلزم من تأخر صاحب المذهب زمنا أن يكون مذهبه أوسع ممن تقدمه

فمثلا محمد بن الحسن إستفاد من آراء الشافعى والمذهب الحنفى متقدم على الشافعى ومالك إستفاد من آراء الكوفيين وأبى حنيفة

والشافعى إستفاد من آراء أحمد

ومن مميزات مذهبنا أن مؤسسه أعلم من غيره فى أصول الإستنباط (أصول الفقه) كيف لا وهو

أول من بسطه ووضحه وشرحه ودونه

وأغلب من صنف فى أصول الفقه شافعية

ومن مميزات مذهبنا أيضا أن صاحبه أعلم من غيره بلغة العرب ولا يخفاكم أن الفقيه كلما كان أعلم باللغة كان أكثر توفيقا فى فهم النصوص وأقرب للصواب

وهل الفقه إلا عقل مراد الله ورسوله على مراد الله ورسوله

ـ[راشدالآثري]ــــــــ[20 - 02 - 06, 09:36 م]ـ

أكيد الإمام الشافعي نادرة منرنوادر الزمان ولا أريد أن أناقشك أخي الكريم فيصبح جدلا لا مناقشة ولو لم يكن للإمام الشافعي إلا أن أنتج مثل الإمام أحمد لكفى كما قال بن حجر في الدرر الكامنة عن شيخ الإسلام بن تيمية ولو لم يكن له إلا تلميذة بن القيم لكفى والله المستعان ...

ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[20 - 02 - 06, 11:34 م]ـ

أرجو الزيادة

ـ[أبو محمد الظاهرى]ــــــــ[21 - 02 - 06, 01:13 ص]ـ

الأخ الحبيب راشد .... :)

هل تعلم أن الشوكانى أفاد أن من عرف منهج الظاهر وحققه فلن يرجع عنه ... فكيف ينكر الشمس من رآها ....

مع احترامى الشديد للمذاهب الأربعة وأئمتها جميعاً رحمهم الله ورضى عنهم .....

يا أخى لا تتعب نفسك ..... لا تتقيد بمذهب اتبع الدليل .... اتبع الرسول صلى الله عليه وسلم بفهم سلف الأمة ودر مع الحق حيث دار .... الدليل لا قول الرجال ....

دين النبي محمد أخبار*********نعم المطية للفتى آثار

لا تغفلن عن الحديث وأهله*****فالرأى ليل والحديث نهار

أبو محمد المصرى

ـ[راشدالآثري]ــــــــ[21 - 02 - 06, 01:15 ص]ـ

طيب أنا قلت مميزات المذهب الحنبلي و إن لم أكن معتنقا له ...

ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[21 - 02 - 06, 12:30 م]ـ

أين الزيادة

ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[22 - 02 - 06, 10:06 ص]ـ

مع احترامى الشديد للمذاهب الأربعة وأئمتها جميعاً رحمهم الله ورضى عنهم .....

يا أخى لا تتعب نفسك ..... لا تتقيد بمذهب اتبع الدليل ....

سبحان ربى

أصبح التفقه على المذاهب مضيعة للوقت وإتعاب للنفس

لا ياأخى أبصر شأنك وراجع نفسك

المذاهب الأربعة هى أحسن وأقرب أصوب طريقة لأتباع الكتاب والسنة وفهمهما على الوجه الصحيح

أين إحترام الأئمة الأربعة ومن تبعهم إذا كنت تزعم هذا

و الظاهرى لابد وأن يفهم النصوص على فهم ابن حزم فهو لامحالة متفقه على مذهب سبقه ولابد

لكن من أولى أن تتفقه على طريقة ابن حزم وتبنى على أصوله

أم على طريقة أهل الحجاز (مالك والشافعى وأحمد) أو أهل العراق

لاشك أن الثانى أولى لأنهم أسعد بالحق ممن أتى بعدهم

¥

طور بواسطة نورين ميديا © 2015