السنه في لبس الساعه في اليد اليمنى ام اليسرى

ـ[ابو أسامه (الجنوبي)]ــــــــ[09 - 02 - 06, 02:02 م]ـ

ايها الاخوة الأكارم:

اريد تأصيلا في مسألة لبس الساعه لأني قرأت وسمعت لبعض المشائخ في هذه المسألة فوجدت فيه اختلافا كثيرا.

فمنهم من يقول ان السنة في ذلك تكون بلببسها في اليد اليمنى واخرون يقولون في اليد اليسرى ومنهم من قال ان المسألة لا تتعلق لا بسنة واره او ببدعة محدثه بل هي من باب عدم التشبه بأهل الكفر فتلبس في اليد اليمنى من هذا الباب و من باب التيامن لأن الرسول عيه الصلاة والسلام كان يحب التيامن في شأنه كله ...

افتونا مأجورين باذن الله .......

ـ[طالبةالشريعة]ــــــــ[10 - 02 - 06, 12:27 ص]ـ

سألت مرة شيخي حفظه الله - محمد البيانوني- عن هذه المسألة واجابني عليها، الا ان دليله عقلي وكان اجتهاد منه حفظه الله، ولم يأصل المسألة، لانها مستحدثة ولا اعلم من كتب في هذه المسألة.

اجاب الشيخ: ان السنة في لبس الساعة باليد اليسرى، ودليله ان النبي يعجبه التيامن في كل شي، ولبس الساعة يعد من التيامن، لان الانسان اذا اراد ان يلبس الساعة في اليد اليمنى سيستعين باليسرى، وهذا ليس من السنة، ولكن لو اراد ان يلبس الساعة باليد اليسرى فانه سيستعين باليمنى لتثبيت الساعة فيكون قد اصاب ووافق السنه.

وكلامه فيه وجاهة وقوة

وانا ارجح ما قاله الشيخ

ان وجدت تاصيل لهذه المسالة فلن ابخل في مساعدتك.

وفقك الله وسدد خطاك

ـ[أبو عمر]ــــــــ[10 - 02 - 06, 02:03 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

ذكر في الملتقى سابقا اختلاف الشيخين ابن عثيمين والألباني رحمهما الله تعالى في سنية ذلك

فذهب أحدهما إلى أن اليسار هي السنة وأظن بناءاً على حديث الخاتم

والثاني إلى التيامن وكانت العلة في التيامن:الحلية لليمنى لأنها الأصل في الإكرام والتفضيل لحديث التيامن

وكذلك مخالفة الكفار الذين ابتدعوها في اليسرى (وهذا أظنه رأي الشيخ الألباني رحمه الله)

وذكر قريبا من قول الألباني بأن الحلية لليمنى في أقوال الرملي (أظن) رحمه الله كما نقل أخونا محمد رشيد وفقه الله تعالى

ـ[أمين السلفي]ــــــــ[10 - 02 - 06, 06:14 م]ـ

السلام عليكم

يقول الشيخ الألباني رحمه الله في الشريط 249 الدقيقة 14 من سلسلة الهدى و النور أن الساعة تلبس في اليمين اقتداءا بالرسول صلى الله عليه و سلم الذي كان يحب التيمن في شأنه كله و هذا من الشأن و لا تلبس في اليسار مخالفة للكفار و الله أعلم

ـ[أبو داوود القاهري]ــــــــ[10 - 02 - 06, 06:20 م]ـ

بالنسبة لمسألة الخاتم فقد اتفقوا على جواز لبسه في كلتا اليدين ولا كراهة, واختلفوا في الأفضل. قال النووي في شرح مسلم: "وأما التختم في اليد اليمنى أو اليسرى فقد جاء فيه هذان الحديثان , وهما صحيحان. وقال الدارقطني: لم يتابع سليمان بن بلال على هذه الزيادة , وهي قوله: (في يمينه). قال: وخالفه الحافظ عن يونس , مع أنه لم يذكرها أحد من أصحاب الزهري , مع تضعيف إسماعيل بن أبي أويس رواتها عن سليمان بن بلال , وقد ضعف إسماعيل بن أبي أويس أيضا يحيى بن معين والنسائي , ولكن وثقه الأكثرون , واحتجوا به , واحتج به البخاري ومسلم في صحيحيهما , وقد ذكر مسلم أيضا من رواية طلحة بن يحيى مثل رواية سليمان بن بلال , فلم ينفرد بها سليمان بن بلال , فقد اتفق طلحة وسليمان عليها. وكون الأكثرين لم يذكروها لا يمنع صحتها , فإن زيادة الثقة مقبولة. والله أعلم.

وأما الحكم في المسألة عند الفقهاء فأجمعوا على جواز التختم في اليمين , وعلى جوازه في اليسار , ولا كراهة في واحدة منهما , اختلفوا أيتهما أفضل؟ فتختم كثيرون من السلف في اليمين , وكثيرون في اليسار , واستحب مالك اليسار , وكره اليمين. وفي مذهبنا وجهان لأصحابنا: الصحيح أن اليمين أفضل لأنه زينة , واليمين أشرف , وأحق بالزينة والإكرام. " [شرح مسلم: ح. 3908]

بالنسبة لقول الشيخ الألباني فقد علله بمخالفة الكفار. أما قول العثيمين فلا أضبطه ولكني أذكر أن الخلاصة أنه أجاز لبسها في اليمين والشمال لثبوت لبس الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - الخاتم في اليمين والشمال جميعاً. سأراجع قوله وآتيكم بنصه إن شاء الرحمن وأظنه في شرح رياض الصالحين.

والله أعلم

ـ[المسيطير]ــــــــ[10 - 02 - 06, 06:35 م]ـ

رابط يثري الموضوع، ولا يوقفه:

حول ارتداء الساعة في اليمين أو الشمال

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=62086&highlight=2-09-2003

ـ[أبو عمر]ــــــــ[10 - 02 - 06, 11:40 م]ـ

جزى الله خيرا الشيخ المسيطير وفقه الله فهو الموضوع الذي ذكرته في المشاركة ولم أهتد إلى رابطه

ـ[امين المكتبه]ــــــــ[11 - 02 - 06, 10:54 ص]ـ

للفائده الشيخ بن عثيمين تكلم على هذه المسأله في شرح رياض الصالحين بكلام لا مزيد عليه

¥

طور بواسطة نورين ميديا © 2015