سنة الوفاة (هجري) : 1415
محمود سيبويه البدوي (1349-1415هـ=1931-1995م) المقرئ الحافظ. ولد بقربة إبنهس التابعة لمركز قويسنا من محافظة المنوفية إحدى محافظات مصر في الخامس من شهر رمضان. حفظ القرآن الكريم وجوده بقريته على أستاذه الشيخ محمد بن إبراهيم ماضي الذي قرأ عليه كثيرون وقد أتمه وهو في التاسعة من العمر وقرأه كله بالقراءات من طريقي الشاطبية والدرة ومن طريق النشر وطيبته على عدد من الشيوخ الأثبات وأجيز بها وحصل على إجازة بالقراءات العشر من العلامة أحمد بن عبد العزيز الزيات وهو أعلى القراء المصريين إسناداً. ومن شيوخه أيضاً: عبد الفتاح عبد الغني القاضي, عامر السيد عثمان, إبراهيم شحاته السمنودي. وحصل على إجازة التجويد من شعبة التجويد بكلية اللغة العربية بجامعة الأزهر سنة 1369هـ وعلى الشهادة العالية للقراءات من قسم القراءات بكلية اللغة العربية بجامعة الأزهر سنة 1372هـ وعلى التخصص في القراءات وما يتصل بها من علوم قرآنية سنة 1376هـ وعلى الإجازة العالية في الدراسات الإسلامية والعربية في كلية الشريعة بجامعة الأزهر سنة 1388هـ وعلى الماجستير في السياسة الشرعية سنة 1394هـ. وعمل مدرساً بالمعاهد الأزهرية وبالمعهد الإسلامي ببغداد ومحاضراً بكلية الإمام أبي حنيفة النعمان ببغداد ومحاضراً بكلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة من1395هـ ثم تدرج حتى عين رئيساً لقسم القراءات بالكلية من 1406-1412هـ ودرس سنة 1401هـ في المعهد العالي للدعوة الإسلامية بالمدينة المنورة وظل في الكلية إلى أن توفاه الله تعالى. وقد تصدر للتعليم والإقراء وتلقى عليه الكثيرون وأشرف على مشروع كلية القرآن الكريم -وهو من أهم الإنجازات في مجال القراءات- والخاص بالتسجيل الصوتي للقرآن الكريم وبالقراءات العشر المتواترة. وهو عضو اللجنة العلمية لمراجعة مصحف المدينة النبوية بمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف وعضو الهيئة الاستشارية العليا فيه. وكان له برنامج يذاع يومياً بإذاعة القرآن الكريم بالسعودية تحت عنوان: "دروس من القرآن الكريم" حول القراءات القرآنية. توفي مساء يوم الأحد 28 شعبان في المدينة المنورة وصلي عليه بالمسجد النبوي الشريف ودفن بالبقيع. وأشرف كما ناقش العديد من رسائل الماجستير والدكتوراه المتعلقة بالقراءات وعلومها. ومن أعماله العلمية: - الوجيز في علم التجويد: وكان مقررا على طلاب كلية الإمام أبي حنيفة ببغداد. - حول بعض القراءات القرآنية: ولا سيما القراءات التي كانت مثار جدل ونقاش بين النحاة (بحث علمي نشر في العدد الأول في مجلة كلية القرآن الكريم سنة 1403هـ). - المصاحف العثمانية: من حيث الرسم والضبط (نشر أيضاً في المجلة نفسها). - الأمر عند الأصوليين: رسالة (ماجستير). - الجزية في الشريعة الإسلامية: رسالة (دكتوراه). - مذكرة في علوم القرآن؛ كانت مقررة على طلبة كلية القرآن عام 1396هـ (1). ___________ (1) المدينة -ملحق التراث 13/11/1415هـ والملحق نفسه س 19 ع 10 (19/12/1415هـ). نقلا عن : تتمة الأعلام للزركلي (وفيات 1397 - 1415 هـ) لـمحمد خير رمضان يوسف ج2ص 166